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<title>煮酒论史</title>
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<title>良渚古城遗址</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4919</link><author>notery</author><description><![CDATA[几张地图看懂杭州良渚古城遗址<BR><A target=_blank href="http://baijiahao.baidu.com/s?id=1638576482587136868&amp;wfr=spider&amp;for=pc" target=_blank>http://baijiahao.baidu.com/s?id=1638576482587136868&amp;wfr=spider...]]></description><pubDate>2019-07-11 18:34:38</pubDate></item>
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<title>57.从刁民到土豆</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1434</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 据说中国是信奉人性本善的，这个和西方人不一样。西方相信人性本恶，所以设计出了一系列制度防范大家，让坏人无漏洞可钻。这样谈下来结论当然是中国人吃亏就吃亏在太忠厚了，太相信人了。圣人说了：“人之初，性本善”。圣人又说了：“人人可以象我一样，当圣人。不要搞盲目崇拜。我不是天才，不过是把你们喝咖啡的时间都攒下来，用来养浩然正气，结果腰不酸了，腿...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:30:32</pubDate></item>
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<title>56.读野史笔记三则</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1433</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp; 最近几天无聊，检索我的电脑，发现了很多以前读野史写的文章，有些还是很有意思的，整理后贴出来，自成一个系列，希望大家能喜欢。&nbsp; 　　 <BR>　　有些比较完整，有些还没写完。 这个是从一个明清笑话集中看来的，原文很短，我把它扩充了。&nbsp; 　　 <BR>　　胡说八道之神仙也科考&nbsp; 　　&nbsp; 　　 <BR>　　腊月二十三，灶王爷吃完了糖官儿，...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:29:52</pubDate></item>
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<title>55.陪司马迁散步</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1432</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;（初秋时节，天高云淡。夜，月明星稀，晚风徐来。赶路秀才与司马大师依例江边散步，大师阔步在前，秀才伴随于后。）&nbsp; 　　 <BR>　　(一)“大 禹 治 水”&nbsp; 　　 <BR>　　秀 才：大师，今日弟子应邀以家长身份至学校听教师讲课，所授课题为“大禹治水”，弟子愚钝，教师所讲多有不解，还请大师点拨。 <BR>　　司马迁：请讲。&nbsp; 　　 <BR>　　秀 才：授课...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:29:12</pubDate></item>
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<title>54.闲话金圣叹</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1431</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;金圣叹是个淘气的，淘气淘惯了，正因为这样，临刑前一天才弄出一封信，信中说：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，我死无憾矣。”&nbsp; 　　 <BR>　　金圣叹是淘气的，孙悟空也是淘气的，金圣叹一支笔舞得有意思，孙悟空一条棒也耍得好玩，金圣叹扬“水浒”抑“西游”，没和孙悟空多说几句，让人有些遗憾。&nbsp; 　　 <BR>　　金圣叹是个看得开想得开的人，把他和孙猴...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:28:15</pubDate></item>
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<title>53.与蜀国人打交道</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1430</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对于《三国演义》的主题，有一种观点，那就是“忠义”。对于整个三国中“忠义”对时代发展的影响，因为本人水平及对三国了解的局限性，我不做论述，在这里简单说说本人对蜀国发展直至灭亡过程中“忠义”所产生的重大影响的浅显理解。 <BR>　　 首先我认为，在一定程度上，“忠义”对于署国产生和发展起到了很大的作用。在刘备仍然是一个市井小民之时，他就慨叹自己身为汉...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:27:46</pubDate></item>
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<title>52.弃子</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1429</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 10年前，我一个朋友教我下围棋，后来我迷上了，那个教我的朋友现在我可以让他五个子。然而，生存的问题常常困扰着我，至今我成不了个职业的围棋手，也谈不上有段位的业余棋手，这10年里只是让我学会了一些简单的“弃子”。 <BR>　　 “下棋”也称“对弈”。 “弈”是围棋最古老的称谓。 在先秦典籍中屡见，“围棋”一词 却少见， 迄今所知关于围棋的最早文字记载...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:27:14</pubDate></item>
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<title>51.故史堆里的十大蠢货</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1428</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp; 1、东汉－涿郡太守张丰 <BR>　　东汉光武帝建武二年（公元26年），半割据的渔阳太守彭宠起兵攻打刘秀委任的幽州牧朱浮，次年，涿郡太守张丰亦反，自称天上大将军，与彭宠联合。 <BR>　　　　建武四年（公元28年）5月，刘秀命建义大将军朱祜、建威大将军耿弇、征虏将军祭遵、骁骑将军刘喜率大军讨伐张丰，很快削平叛乱，生擒张丰。据历史记载，这个张丰很喜欢方术，曾有道士说他有天子之...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:26:49</pubDate></item>
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<title>50.青蛙与虫子</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1427</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;历史上的“五美”是西施、虞姬、卓文君、明妃（王昭君）、绿珠。这五个女子除卓文君外她们所选择的主人全是红楼梦中林黛玉所说的“臭男人”，而卓文君所选的主人或佳偶则是只头号青蛙。手边有本《世界文化象征辞典》漓江版的，那里面是这样解释青蛙的：古代中国相信青蛙蛋随露珠从天而降，所以人们更习惯把青蛙叫做“天（田）鸡”（“天上的公鸡”）。由此观之，那些臭男人不过是供公鸡嘴边佐餐的虫子而已。&nbsp...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:26:11</pubDate></item>
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<title>49.“历史常有惊人的相似之处”</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1426</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;祖谚云：无独有偶，是真的么？西哲云：历史上重复出现的事情，往往第一次是正剧，第二次是闹剧，也是真的么？ <BR>　　闲来翻史书，竟发现吾国史上有不少事例，足证话之不虚。在下试举几例，以飨同好。 <BR>　　1、李斯陆机同咏叹 <BR>　　李斯乃秦朝开国丞相，面对初初大一统的广袤华夏，他力推郡县制，实行书同文、车同轨，又统一度量衡，于国于民，功莫大焉。不期后来被赵高诬陷谋反而被判腰斩并夷...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:25:41</pubDate></item>
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<title>48.借曲谈史二则</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1425</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;古人云：“王道举，礼乐兴”。如今每年举办的春节联欢晚会，倒是很顺应这个说法。“王道”与“礼乐”并举共兴，古今皆同此道。这种盛世荣光是历代统治者追求的目标。2005年春节晚会的大舞台上挂了一副气势恢弘的对联。这副对联的上联为：上下五千年，繁荣盛世庆今日；下联为：纵横九万里，锦绣中华兴未来；横批为：盛世大联欢。这幅对联是否为佳作且不去论他，单就其包藏宇内、舍我其谁的气势，足以让不少人热血彭...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:25:06</pubDate></item>
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<title>47.怕老婆的历史</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1424</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 怕老婆的男人们，你们并不孤独。 <BR>　　 古代中国是一个男权社会，按照古圣先贤的设计，女人只有“三从”的份儿：从父、从夫、从子。不过中国人又素有“柔弱胜刚强”的哲学观念，不知是不是因此，怕老婆的历史也是源远流长。 <BR>　　 据袁枚考证，怕老婆——“惧内”——始于专诸。他引《越绝书》称：“专诸与人斗，有万夫莫当之气，闻妻一呼，即还...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:24:27</pubDate></item>
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<title>06.桃花得气美人中——柳如是耐读</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1423</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在亡国之人悲凉的末世情怀中，灯影桨声的秦淮河已是无限伤心地，如记忆中的坟茔，荒草漫芜，而无处凭吊。曾在此与柳如是结下佳话的明末东林领袖钱谦益在无数野史笔记里，仿佛就作为一块笑料存在着： <BR>　　清兵入关后，柳如是让他蹈水殉国，他试了一下水说：“不行，水凉。” 他写给柳如是的《催妆诗》被世人当做艳诗嘲讽“谦益愈放废”了；清廷招他北上做官，他就答应了，动身那天...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:23:23</pubDate></item>
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<title>46.闲话三皇五帝</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1422</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp; 以前提起“三皇”这个名词时，常被搞得晕头转向一头雾水，因为从古至今各种典籍里对此的记载向来众说纷纭、莫衷一是。西汉的纬书里说是天皇、地皇、人皇，《春秋运斗枢》里说是伏羲、神农、女娲，《帝王世纪》中又说是伏羲、神农、黄帝……但是我最初记下的并在相当长时间内奉为圭臬的还是语文课本上的一条注释：伏羲、燧人、神农。编者毅然决然的语气，就好像在告诉人们地球绕着太阳转一样...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:18:13</pubDate></item>
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<title>45.当豺狼咬死了羊</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1421</link><author>mugua</author><description><![CDATA[<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 官到七十始退休——唐时轶事之一&nbsp; 　　 <BR>　　唐朝规定官员七十岁致仕，就是现在所说的退休。这个条件可以说是很宽松的，按照孔子的说法，七十岁已经进入到随心所欲的境界，唐朝的时候能够达到这个境界的人并不占多数，所以杜甫要说：“人生七十古来稀”。 <BR>　　有些官员到了年龄之后并不愿意退休，和组织上讲条件，具体是为公继续革命给咱们大唐这座宏伟...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:15:46</pubDate></item>
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<title>44.“风度得如九龄否？”——闲话唐代宰相风度</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1420</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp; “海上生明月，天涯共此时”，历代中秋咏月的佳作不胜枚举，我独爱此句，感其意境之雄浑高远，方知何谓盛唐气象。皓月当空，天青海碧，也不禁想起此诗的作者，被誉为“文中之帅”的开元名相张九龄来。&nbsp; 　　 <BR>　　张九龄，以诗文和风度名动一时，为人正直而有责任感，一心“致君尧舜上”的儒家知识分子典型，一度和玄宗也曾君臣相合，共创开元盛世，然终不敌李林甫之巧言令色善事人...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:13:55</pubDate></item>
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<title>43.千古风流一坛子醋</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1419</link><author>mugua</author><description><![CDATA[<P>&nbsp;遥想盛唐，多少繁华。这不仅在于国力的强盛、文化的灿烂，更表现为精神风貌的昂扬自信，以及人物的俊逸与风流。绝代君王如太宗武皇，名将良相如李靖李泌，天才诗人如李白杜甫，高僧大儒如玄奘韩愈……他们的名字便是一段传奇，一个神话，与那个云蒸霞蔚的时代一起，沉淀为每个中国人灵魂深处永远的珍藏与骄傲。人生意气唐时代。当我们为美伦美奂的大唐盛世赞叹不已的时候，也不禁会沉思这样一个问题：历史由谁创...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:09:27</pubDate></item>
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<title>42.好名的汉文帝</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1418</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 汉文帝刘恒是西汉的一代明君，后世士大夫们提起他，脸上无不露出一副温情脉脉的神色，显得非常陶醉。他们认为这样的君主才是封建社会罕有的亮色，足为楷模。说老实话，这点的确应该承认，文帝是比较贤明的君主，不过他也有自己的可笑弱点，就是过于爱好声名，有时甚至达到了虚假的地步。&nbsp; 　　 <BR>　　一个人爱好声名，看似是件好事，实则也很难说。较早的时...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:08:30</pubDate></item>
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<title>41.春日怀想录</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1417</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一提起古文，很多人就要说唐宋八大家，我也曾拿了他们的文章苦读，却死活读不出感觉。简直是青菜豆腐，寡淡无味。明朝的后七子说“文必秦汉，诗必盛唐”，我真想跟他们握手，泪眼婆娑地从咸咸的嘴里迸出三个字：“知音啊！”&nbsp; 　　 <BR>　　古文里除了一些先秦经典之外，我最喜欢的就是汉代的诏令了。读《汉书》的时候，每每遇到诏令，就有抄写和背诵的冲动，借用五四散文...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:05:40</pubDate></item>
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<title>40.闲话闲人</title>
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<link>http://www.notery.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1416</link><author>mugua</author><description><![CDATA[&nbsp;我有过闲得极度无聊的时候，就不免想起了那些远在天边的闲人朋友， <BR>　　　　这时候我自己差不多也成了闲人，准确地说，是有了做闲人的条件，但 <BR>　　　　倘若我在美国一望无际西部大平原一座小城市的华屋里，或者在国内一 <BR>　　　　座陌生城市的旅馆里，没有当地的闲人朋友聚在一起，却还是当不成闲 <BR>　　　　人。&nbsp; 　　　　 <BR>　　　　看过一些以“闲人”命名的...]]></description><pubDate>2007-08-26 03:05:09</pubDate></item></channel></rss>