致良知线上课堂74期诚意班学习第11天（八心）

时间：2026年8月13日
姓名：仲维俊
地区：长春
志愿：做一个对社会有价值的人，实现自我成长，积极贡献他人。
｜当｜下｜即｜未｜来｜
【自省 利他 致良知】

今日功课
1、读原文一遍√：2分
2、准时上交功课√：2分
3、日行一善√：2分
4、每日自省√：
1）不抱怨，不说谎；
2）时刻保持恩悲敬 2分
5、写读书践行心得√：30个字以上 2分
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王阳明先生在《示弟立志说》里把人一生最易翻车的八种私欲心念——怠、忽、燥、妒、忿、贪、傲、吝，逐一点名，又给了一把万能钥匙："责此志"。

王阳明说：“故凡一毫私欲之萌，只责此志不立，即私欲便退；听一毫客气之动，只责此志不立，即客气便消除。或怠心生，责此志，即不怠；忽心生，责此志，即不忽；燥心生，责此志，即不燥；妒心生，责此志，即不妒；忿心生，责此志，即不忿；贪心生，责此志，即不贪；傲心生，责此志，即不傲；吝心生，责此志，即不吝。盖无一息而非立志责志之时，无一事而非立志责志之地。故责志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太阳一出，而魍魉潜消也。”

志若不立，八心便如野草；志若常立，八心一现即退，"如烈火燎毛，太阳一出而魍魉潜消"。回首过往，我从寒门学子、江边楼道过夜的"牛马"、咯血写书稿的青年，到跑遍二十省创业、再至中年休养的全程，恰是把这八颗心挨个撞过、又挨个用"志"责回去的一部活样本。

1、怠心·忽心——青年补钙时的两道关口
大学勤工俭学、硬纸板练盲打、毕业前半年偷偷上班赚生活费，牛马生涯里睡松花江边老楼楼道、冻紫指节；编书七百页通宵到咯血——这些经历若有一丝"明天再起""差不多交差"的怠心，或"反正是小项目不必细究"的忽心，就会断在某一夜了。我把孟子"苦其心志"当志：不是为吃苦而吃苦，是为"不当被命运安排的人"这一念吃苦。怠念刚起，拿这志一责，便爬起来跑操；忽念刚起，拿这志一责，便把书稿逐页校对。志在，怠忽无处藏。

2、燥心·忿心——创业闯市场时的两场硬仗
创业初期听不懂河南、四川方言，厚脸皮请人翻译，纸笔对话；曾因一时冲动与重要客户激烈冲突，差点毁掉关键项目。前者是燥：跑二十省、喝酒应酬、订单如雪片，心一浮就敢乱承诺；后者是忿：被顶一句便拍桌。我写"行有不得，反求诸己"，主动道歉把项目救回——这正是阳明说的"责此志"：志在"得道多助"的长期信誉，不在一时输赢，燥忿自然消。

3、妒心·傲心——从草根到覆盖全国四分之一市场后的暗礁
产品占全国近四分之一份额、个人与公司挂满荣誉，此时最易生傲："同行那几家不过如此"；看到别家融资、别家拿大单，又易生妒："凭什么"。我清楚的了解，"得道多助，失道寡助"，把根基归到信誉与价值，而非归到自己聪明；公益助残、帮社区普法，又把"兼善天下"立作志。傲念起，想"我多厉害"，便以"达则兼善"责之；妒念起，想"他凭什么"，便以"自求多福"责之。志向外装的是天理，不是我慢。

4、贪心·吝心——中年休养关头的最后两关
拼搏到身体警报、咯血心痛，若贪心未去，便还想再扩省、再接单；若吝心未去，便舍不得停、舍不得把经验分给年轻人。孟子说"人有不为而后可以有为""知命者不立乎岩墙之下"，健身读书写字旅行，把事业交出去做公益。这是把阳明的"责志"用到了收梢处：青年责怠忽燥忿，中年责贪吝。贪念起，想"再赚一笔"，以"知止"责之；吝念起，想"教会徒弟饿死师傅"，以"推己及人"责之。

八心不是八件坏事，而是八次体检；责志不是自我批判，而是把心放回原处。阳明先生说，当我们这个八颗恶心升起的时候，责自己的志，即可清除我们的私欲。责志如同烈火燎毛太阳一出，魍魉潜消。

人生最重要的事情就是提升我们的心灵品质，成圣成贤，而立志就是那个开始。我们要给自己立下一个志向，我要很清晰的很明确很笃定的我将成为一个什么样的人，这个也是我们这一辈子要去践行的一个方向。
【大组优秀功课奖】

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今日总得分10分√
理上明、事上磨、境上炼
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、践行、印证
为社会做出实质性贡献